بصیرت و جنگ نرم(پست ثابت)
یا فاطمه الزهرا(س)
«خلیفه گری» دستپخت جدید غرب!
بهار قرآن
در عطش انتظار
رقابت بر سر انتقال تجربههاست
محدودیت های اقتصادی مصر و روابط خارجی دولت مرسی
چگونگی تأثیرگذاری لابی های صهیونیستی در عرصه سیاسی آمریکا
پایداری سوریه و بحران تصمیم گیری در رژیم صهیونیستی
دوران گذار سنگین مصر پس از انقلاب
تلاش آمریکا برای برقراری روابط واشنگتن-قاهره
انتخابات دراردن : پادشاه صدای معترضان را نمی شنود
علل نگرانی غرب از انقلاب اسلامی(1)
آیت الله شیخ عیسی قاسم رهبر انقلاب بحرین
انقلاب اسلامی؛ حلقه ی اتصال عاشورا و عصر ظهور
جریان شناسی جنبش های اسلامی- سیاسی در بحرین
چرا ایران و مصر باید در کنار هم باشند؟
پیشنهادات دولت بحرین به مخالفان: تاکتیک پادشاه برای آرام سازی
صدور نرم افزاری انقلاب چگونه تبیین شدنی است؟
شکست صهیونیسم با الگوهای خودشان فلسطینی هایی که از همه نقاط در این روستا گردهم آمده بودند آنجا را روستای باب الشمس نام نهاده بودند. نکته ای که باعث گردید این روستا اهمیت خاصی را پیدا کرده و مورد توجه همه جهانیان از طریق رسانه ها قرار بگیرند الگو برداری از یک سنت رایج صهیونیستی است.
به گفته یکی از ساکنان این روستا در حالی که صهیونیستها به منظور اشغال سرزمین های عربی به تاسیس روستا های موقت که با استفاده از کانکس و چادر بر پا می شوند مبادرت کرده و سرانجام دربلند مدت به اشغال خود جنبه قانونی بخشیده و برای به اصطلاح آبادی خود تاریخ و شناسنامه درست میکنند ، به فکر ما رسید که چرا ما که مالک اصلی این زمینها هستیم این کار را نکنیم. درحقیقت ما الگو برداری تکنیکی از اقدااتی کردیم که صهیونیستها سالهاست از آن استفاده کرده و سرزمین اعراب را قطعه قطعه به تصرف خود در می آورند.
عنوان باب الشمس از داستان الیاس خوری نویسنده لبنانی اقتباس شده است که جریان نبردها و مبارزات یک فلسطینی به نام یونس را بازگو میکند که از همسر خود به نام ناهیلا در روستایی در ناحیه جلیله فلسطین اشغالی خداحافظی کرده و برای مشارکت در مبارزه علیه اشغالگران سرزمینش به اردوگاه های فلسطینی در لبنان میرود تا آموزش های نظامی ببیند. وی بارها برای دیدار همسرش از مرز عبور میکند و ناهیلا را در غاری به اسم باب الشمس ملاقات کرده و فرزندانش را از نزدیک میبیند. باب الشمس در ادبیات رایج فلسطین به معنای دروازه خورشید و راهی برای رسیدن به روزهای خوب در اّینده است. به همین خاطر همه فلسطینی هایی که در این منطقه چادر زده بودند به اتفاق بر سر عنوان روستایشان توافق کردند.باب الشمس تنها شروع راهی دشوار در مسیری صحیح است که موفقیت در آن قبلاً اثبات شده است.
محمود زواهره عضو شورای روستای باب الشمس بعد از ویرانی روستا توسط نیروهای صهیونیستی می گوید که آنها دوباره به این سرزمین بازخواهند گشت و چادر های بهتری را جایگزین چادرهای کنده شده نصب خواهند نمود. وی ادامه میدهد که این اول راه است و ما برای رسیدن به موفقیت مسیر دشواری در پیش داریم.
در اواخر ماه دسامبر سال گذشته میلادی خبرگزاری های بین المللی از روش تازه صهیونسیتها برای توسعه شهرک سازی در اراضی اشغالی پرده برداشتند . به گزارش این خبرگزاری ها صهیونیستها نیمکت هائی را در اراضی اشغالی گذاشته و اسم خود را بر رویشان حک کرده و پرچم اسرائیل را بر فراز آن به اهتزاز در می آورند. طبق قوانین اسرائیل اگر فلسطینی ها به این نیمکت ها نزدیک و سعی در بر چیدن آنها کنند , دستگیر شده و بعد از محاکمه زندانی خواهند شد. این موضوع نشان میدهدکه صهیونیستها که از کمبود جمیعت برای اشغال همه سرزمین های عربی رنج میبرند، از مووضع نصب نیمکت استفاده میکنند تا سریعتر بتوانند سرزمین های عربی را اشغال کنند.
دراوایل ماه اکتبر سال ۲۰۱۲ روزنامه انگلیسی گاردین فاش ساخت که اتحادیه اروپا بر خلاف آنچه ظاهراً با توسعه شهرک های یهودی نشین مخالفت میکند عملاً در جهت تقویت آنها پیش میرود. این روزنامه نوشته است که واردات اتحادیه اروپا ازمحصولات ساخت این شهرک ها سالیانه ۳۰۰ میلیون دلار است. این در حالی است که این اتحادیه از کل سرزمین های فلسطینی تنها ۲۰ میلیون دلار کالا وارد میکند . با توجه به جمعیت ۵۰۰ هزارنفری شهرک های یهودی نشین و جمعیت ۴ میلیون نفری فلسطینیها میتوان به این تتیجه گیری رسید که میزان صادرات شهرک ها بیش از یکصد برابر صادرات سرزمین های فلسطینی است.
جمال جمعه عضو کمیته ای که مسئول جلوگیری از شهرک سازی صهیونیستها درکرانه باختری است در اوایل دسامبر سال ۲۰۱۲ به گزارشگران گفته است که هدف نهائی و راهبردی رژیم صهیونیستی این است که با تاسیس شهرک های یهودی نشین درسرزمین های عربی اطراف بیت المقدس عملاً بیت المقدس را از دیگر مناطق فلسطینی نشین جدا کند. یعنی حتی اگر درآینده فلسطینی ها برمالکیت بیت المقدس شرقی اصرار بوزرند عملاً ابزری های لازم برای اعمال حق مالکیت خود بر این شهر را نداشته باشند. به گفته جمال جمعه شهرک سازی رژیم صهیونیستی قوی ترین ابزاری است ک این رژیم برای محو هویت عربی فلسطینی از آنها استفاده میکند. وی توضیح داده که در توسعه شهرک های یهودی نشین آنها هر نشانه ای ازاسلام و گذشته تاریخی روستا های فلسطینی نشین را با خاک یکسان می کنند.
در همین حال نمرحماد مشاور سیاسی محمود عباس رهبر تشکیلات خودگردان فلسطینی گفته است که هدف اصلی از طرح درخواست ارتقای حقوقی موقعیت فلسطین در سازمان ملل در۲۹ نوامبر ۲۰۱۲ آن است که این تشکیلات بتواند موضوع توسعه شهرک های یهودی نشین را در دادگاه بین المللی لاهه مطرح کرده و نهایتاً حکم حقوقی برای جلوگیری از آن را از دادگاه بگیرد. وی ادامه داد که توسعه شهرک های صهیونیست نشین مهمترین مانع در راه تحقق تاسیس کشور مستقل فلسطین خواهد بود.
رسانه های غربی نسبت به موضوع روستای باب الشمسس کمترین توجه را از خود نشان دادند. روزنامه انگلیسی گاردین عکسی را چاپ کرده و که درآن یکی از چادرهای روستای باب الشمس آتش گرفته است.این روزنامه درتوضیح عکس نوشته است که چادرهای نصب شده نزدیک آبادی یهودی نشین Maale Adumim دراطراف بیت المقدس است. به عبارت دیگر این رسانه ها مایلند این توصویر را در ذهن خواننده بی طرف خود متبادر کنند که همه این سرزمین ها همان مگونه که رهبران اسرائیل بارها ادعا کرده اند زمین هایی هستند مورد اختلاف نه همانگونه که مقامات فلسطینی اظهار میدارند متعلق به آنها حتی در عکس چاپ شده توضیح داده نشده که چادر ها توسط پلیس اسرائیل به آتش کشیده شده اند. .
Meron Benvenisti از منتقدان تفکرات صهیونسیتی درباره شهرک سازی یهودیان میگوید که اساس صهیونیسم بر پایه سود و منفعت درهراقدامی قرار دارد. آنها با اشغال سرزمین های فلسطینی در حقیقت کاری را ادامه میدهند که از اوایل قرن بیستم و با صدور اعلامیه بالفور شروع کرده اند. جنبش صهیونیسم درحقیقت اعلامیه بالفور را مجوزی از سوی همه جهان غرب میداند که در برابر همه مظالمی که تمدن غرب در حق قوم یهود کرده به آنها موطنی را از سرزمین های ملت فلسطین ارزانی داشته اند یعنی از کسیه و ثروت و موجودی ملتی دیگر یعنی فلسطین. وی نتیجه گیری میکند که آنها دراشغال هر وجب ازسرزمین های فلسطین جز سودی سرشار چیزی ندیده اند و بنابراین همین رویه را دنبال میکنند.
اقدام مبارزان وفعالان فلسطین در تاسیس روستای باب الشمس و تخریب آن توسط نیروهای اسرائیلی ظاهراً ممکن است به شکل کاری بیهوده و عبث جلوه کند ولی در حقیقت پیروزی نمادین بزرگی برای همه مظلومان عالم و به ویژه مردم فلسطین است. آنها جهان غرب را در دو راهی تصمیم گیری بزرگی قراردادند. درحالی که زمامداران غربی همه عملیات اشغالگری صهیونیستها را تایید میکنند ولی درمورد فلسطینی ها حتی نخواسته اند این موضوع را تایید کنند که ادعا بر سرزمینی که متعلق به خود آنهاست و اقدام به نصب چادر کاری است درستو قانونی . این موضوع برای صدمین بار دو روی و تزویر مقامات غربی را ثابت کرد که آنها ظاهراً ممکن است با فلسطینی ها هم دلی نشان بدهند ولی باطناً عملاً همه اقدامات صهیونیستها را تایید میکنند.